侯永德传
发表于：2013-05-31 浏览次数：3769
侯永德，字静恬，河南汝州人，曾任长春观监院，在任时利济苍生，有“利济道人”的称号。
侯永德从小仰慕道门，崇拜神仙，因此勤读道书，有出家的想法。但由于有父母要赡养，不能离家，于是开办钱庄，娶妻生子。等到双亲去世，服孝完毕后，他就把钱庄交给妻子，到嵩山中岳宫出家，拜范教成道长为师，成为龙门正宗第十八代玄裔弟子。由于他志心高远，虔诚求道，范教成道长点拨他说：道无名却是万法之宗，道德无为而能无所不为，神明虽然看不见却无处不在，要成为天仙，就必须立三千三百善，要成地仙，必须要立三百善，同时朝拜天下名山，参访各地丛林，行万里路，历千百艰难，经受困苦，以此修身奠定得道的基业，然后以此基业找到归宿之地，等待时机，必能出人头地，超然凌尘。
侯永德对此深表赞同，于是遵从师傅的教诲外出游历，先到南阳玄妙观受戒，参访武汉四大丛林，然后到上海白云观挂单，从普通道人升任为专管账房的执事，后来又到北京白云观，依然掌管账房。但当时八国联军侵华，正是中国的多事之秋，北京动荡不安，于是不久后就和道友离开白云观到东北云游，先后在千山、医巫闾山、沈阳太清宫等地执掌寮房和客堂好几年，后来回到上海白云观，见世道已经变化，人心不古，道人们的想法已经不似以前，于是离开上海到武昌，在长春观定居，担任知客兼化主，八年如一日，兢兢业业。
民国十二年（1923），长春观监院陈宇定大真人因年迈而退职，由于他办事严谨，道众们一致推举他为监院。民国十三年（1924），武汉发生大旱灾，督军萧耀南在长春观祈雨，请侯监院主持法事，由于非常灵验，萧督军捐献两千大洋用来兴建道藏阁。第二年，武汉士族项竹坪又捐助了五千大洋，有了这两笔资金，于是将雄威壮丽的道藏阁修建完成。道藏阁刚完工，侯监院即与武当宫方丈刘嗣授大真人一道，在此开坛传戒，度戒子四百七十多人，为道教的振兴，打下了坚实的人才基础。
民国十五年，北伐战争爆发，叶挺独立团驻扎在长春观，以三皇殿为前线指挥部，在战斗中，三皇殿、来城楼、道藏阁都因遭到炮火攻击而毁损。当时，侯监院与道众三十余人留守道观，竟然没有一人受伤。至于毁损的殿堂，于民国二十五年的时候，由湖北省主席夏斗寅支持，进行了修复。
民国二十年，湘江发大水，数万灾民从湖南逃亡到武昌，政府在洪山宝通寺和长春观分别开设粥厂作为接济，侯监院率全观道众，日夜熬粥济民从事慈善事业。民国二十四年，湖北天门一带闹水灾，他又协同政府，组建慈善团赴天门赈灾。民国二十五年，武昌建造环城公路，拆迁周边坟墓，而蛇山一带，有很多墓地，那些找不到主人、无人认领的墓地，全部遭到抛弃，一时间白骨累累。侯监院于心不忍，立即发动道众进行收捡，并与弟子李崇钦带头示范，然后购买棺木，将捡来的白骨、遗体另行安葬……这样的善举，在侯永德道长担任监院的三十来年时间里，不胜枚举，如：开设医馆，为市民义诊送药；一年四季散发救济物资，光年终赈济年关的时候就要用掉几百上千担粮米；在来城楼内开设平明学校，聘请老师为百多个无钱读书的小孩教书；收养陕甘荒年时产生孤儿数百人……实在是道门之中难得的大德。是故，武昌士人濮智诠写了一首《利济行》的长诗赞颂他的功德，利济道人的称号，由此而来。
侯监院的一生，虽然以利济苍生为德行，受到世人的敬仰，但他的功德远远没有限于这方面。当年刘方丈在长春观传戒，遇上武汉大旱，粮米紧缺，幸亏汉上信士叶凤池捐米两百担，才让道众、戒子们不至于挨饿，让传戒得以圆满完成。有了这个教训，侯监院之后便大力开垦农田，将长春观的千亩荒田变成了良田，为丛林产业的开拓，立下了巨大的功劳。而自那之后，由于有了千亩田产的支撑，长春观年年有余，才得以开展施舍茶汤、送医送药、救济贫民等等慈善活动，每年散发给贫民灾民的粮食，都以千担计。利济道人，利而济之，名不虚传。
