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郭阳晓传

发表于:2013-05-31            浏览次数:2268

    

郭阳晓,清朝陕西人,他是修行人的典范。他原本是西安的一个儒生,文才出众,长得清秀儒雅,在当时颇有声明。但他却不贪图功名,不追求荣华富贵,而是喜欢钻研黄老之术,奉行无为之道,并因此而进入道门。

入道之后,拜普洱地区的高人云大辫学习吐纳,后来又和管来春到崂山隐修,由于功法有成,迁居到湖北武当山,取“来到人间只是暂时住住”的意思自号“住住生”。

在武当山住了一段时间后,郭阳晓的名声逐渐传扬开去,传到了时任湖广总督的毕沅耳中,毕沅慕名迎请他到武昌,将他安置在长春观,并派遣自己的两个幕僚汪方伯和蔡铁耕侍奉他的日常生活、饮食起居。由于郭阳晓非常的贤明,道德崇高,汪方伯和蔡铁耕相继拜他为师。

郭阳晓平时不推崇奇异的法术,只传授明心见性的道家理学,每次开席演讲,玄风吹拂,沁人心脾。两湖地区的官员们听过他的讲演后,都为他所倾倒,无比尊崇。

有一次,在一次宴席上,大家用犀牛角杯子喝汾酒,郭阳晓喝了七百多杯,却完全没有醉意,一起吃饭的人只看到他头顶上热气蒸腾,如白云出山。大家这才知道,郭阳晓是有神通的,但并不把神通当成资本,于是更加的尊敬他。

但是,郭阳晓并未一直在长春观居住。乾隆五十七年(1792),他忽然离开长春观,不知道去了哪里。大家四处打听,才知道他的下落,原来他在崇明县一个姓祝的人家里修养,怎么请,他也不回来。

嘉庆三年(1798)的夏至,郭晓阳再次来到长春观,但两袖飘飘,什么行李物品都没带,住了三天,就又离开了,只说去某地。但去他所说的地方寻找,也找不见人,大家都以为他回到了崇明。

若干年后,新安县的鲍廷博在姑苏的虎丘山遇到崇明的祝氏,问起郭晓阳的下落,才从祝氏那里得知郭晓阳已经于昨年的秋天羽化了。


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