郭阳晓传
发表于：2013-05-31 浏览次数：2261
郭阳晓，清朝陕西人，他是修行人的典范。他原本是西安的一个儒生，文才出众，长得清秀儒雅，在当时颇有声明。但他却不贪图功名，不追求荣华富贵，而是喜欢钻研黄老之术，奉行无为之道，并因此而进入道门。
入道之后，拜普洱地区的高人云大辫学习吐纳，后来又和管来春到崂山隐修，由于功法有成，迁居到湖北武当山，取“来到人间只是暂时住住”的意思自号“住住生”。
在武当山住了一段时间后，郭阳晓的名声逐渐传扬开去，传到了时任湖广总督的毕沅耳中，毕沅慕名迎请他到武昌，将他安置在长春观，并派遣自己的两个幕僚汪方伯和蔡铁耕侍奉他的日常生活、饮食起居。由于郭阳晓非常的贤明，道德崇高，汪方伯和蔡铁耕相继拜他为师。
郭阳晓平时不推崇奇异的法术，只传授明心见性的道家理学，每次开席演讲，玄风吹拂，沁人心脾。两湖地区的官员们听过他的讲演后，都为他所倾倒，无比尊崇。
有一次，在一次宴席上，大家用犀牛角杯子喝汾酒，郭阳晓喝了七百多杯，却完全没有醉意，一起吃饭的人只看到他头顶上热气蒸腾，如白云出山。大家这才知道，郭阳晓是有神通的，但并不把神通当成资本，于是更加的尊敬他。
但是，郭阳晓并未一直在长春观居住。乾隆五十七年（1792），他忽然离开长春观，不知道去了哪里。大家四处打听，才知道他的下落，原来他在崇明县一个姓祝的人家里修养，怎么请，他也不回来。
嘉庆三年（1798）的夏至，郭晓阳再次来到长春观，但两袖飘飘，什么行李物品都没带，住了三天，就又离开了，只说去某地。但去他所说的地方寻找，也找不见人，大家都以为他回到了崇明。
若干年后，新安县的鲍廷博在姑苏的虎丘山遇到崇明的祝氏，问起郭晓阳的下落，才从祝氏那里得知郭晓阳已经于昨年的秋天羽化了。
